Présentation de l'invité, Marcel Gauchet, philosophe et historien.

On ne peut saisir les raisons de l'incertitude où s'enfoncent actuellement les démocraties sans avoir élucidé au préalable la manière dont elles se sont extirpées de la crise du libéralisme. ce qu'il s'agit de dégager c'est la révolution de l'être-ensemble qui aura été la vraie révolution du XXème siècle, la révolution silencieuse dissimulée derrière ses convulsions, une vraie révolution puisqu'au travers d'elle l'humanité a trouvé le moyen de se structurer indépendamment de la religion, puisqu'elle inaugure un nouveau mode de coexistence à l'échelle de l'aventure humaine.

"Plus le pouvoir tombe entre les mains du peuple, dans le principe, plus il s'éloigne de lui en pratique. D'où la recherche d'un vrai pouvoir du peuple qui s'engage, en rupture avec le mensonge bourgeois, recherche dont l'exaspération ne cessera plus de croître, durant des décennies."

"En pratique, la liberté dissocie, divise, sépare, oppose. Elle délie et disperse les individus ; elle démultiplie les travaux et les rend étrangers les uns aux autres. Pis, elle désolidarise les classes et les jette les unes contre les autres. Elle scinde l'Etat des citoyens, sans parler des rivalités sans merci qu'elle installe entre les peuples."

Tâchons de ne pas être dupes : les droits de l'homme pourraient n'être qu'une façon d'éviter (...) les questions qui naissent de l'effondrement du projet de société forgé au cours d'un siècle et demi de mouvement ouvrier (...) Ils pourraient surtout, et c'est le point qui mérite plus particulièrement qu'on s'y attache, ne faire que fournir un nom enviable à l'impuissance. Car si l'on entend par politique une action qui cherche à se donner les moyens de l'exigence qui la porte, alors les droits de l'homme, on ne saurait trop fortement y appuyer, ne sont pas une politique."

Réflexion sur la citation de René Char.